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發(fā)布時(shí)間：2025-02-27
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發(fā)布者：古今和
引文：四合院，又稱(chēng)四合房，是中國的一種傳統合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。四合院就是三合院前面又加門(mén)房的屋舍來(lái)封閉。若呈“口”字形的稱(chēng)為一進(jìn)院落；“日”字形的稱(chēng)為二進(jìn)院落；“目”字形的稱(chēng)為三進(jìn)院落。 [1]一般而言，大宅院中，第一進(jìn)為門(mén)屋，第二進(jìn)是廳堂，第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動(dòng)空間，一般人不得隨意進(jìn)入，難怪古人有詩(shī)云：“庭院深深深幾許”。庭院越深，越不得窺其堂奧。
一進(jìn)院
四合院的基本形式，最早可追溯到西周時(shí)期，當時(shí)的四合院形式簡(jiǎn)單，建筑格局已初具規模，陜西岐山鳳雛的西周建筑遺址，平面呈矩形，南北中軸線(xiàn)上建造了前堂、后室等主要建筑，軸線(xiàn)兩側建有廂房等附屬建筑，是中國建筑最早的四合式建筑遺址。
特點(diǎn)：形成“口”字形布局，最簡(jiǎn)單的四合院，由正房、東西廂房和倒座房圍合而成，在當時(shí)主要是滿(mǎn)足普通家庭基本的居住需求。
二進(jìn)院
在一進(jìn)院的基礎上發(fā)展而來(lái)，大約在春秋時(shí)期，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和家庭結構的變化，為了提供更多的居住空間和功能分區，開(kāi)始出現了二進(jìn)院。通過(guò)增加內部的庭院和二門(mén)，形成了更為復雜的布局，逐漸成為較大家庭或家族的居住選擇。
特點(diǎn)：在一進(jìn)院基礎上增加垂花門(mén)和第二進(jìn)院落，形成“日”字形布局，空間層次更豐富，功能分區更明確，常見(jiàn)于富裕人家。
三進(jìn)院
三進(jìn)四合院在漢代已經(jīng)有了較為成熟的形式，在一些漢代畫(huà)像磚上可以看到類(lèi)似的建筑布局。到了明清時(shí)期，三進(jìn)院成為四合院中最為常見(jiàn)和典型的形式之一，被廣泛應用于貴族、富商等宅邸，如北京的一些王府和大宅院。
特點(diǎn)：在二進(jìn)院基礎上增加第三進(jìn)院落，形成“目”字形布局，規模宏大，氣勢恢宏，功能齊全，常見(jiàn)于官宦人家。
四進(jìn)院、五進(jìn)院
隨著(zhù)歷史的發(fā)展，在明清時(shí)期，一些達官顯貴、富商巨賈為了彰顯自己的身份和地位，開(kāi)始建造規模更大的院落。這些大型合院通常位于城市的繁華地段或鄉村的顯要位置，成為當地的標志性建筑。只有經(jīng)濟實(shí)力雄厚、社會(huì )地位較高的家族才能建造規模宏大、裝飾精美的四合院。
四合院的門(mén)樓高度、門(mén)匾內容、建筑材料的質(zhì)量等都可以成為家族身份的象征。在三進(jìn)院基礎上增加第四進(jìn)院落，形成“田”字形布局。等級更高，規制更嚴，常見(jiàn)于王府、寺廟等。
五進(jìn)院落則是形成“國”字形布局，規模最大，等級最高，規制最嚴，在古代主要為皇家宮殿、陵寢等專(zhuān)用。
四合院的功能分區
一進(jìn)院：入口庭院，對外接待與展示
大門(mén)：又叫街門(mén)、宅門(mén)，是北京四合院與外界溝通的通道，一般都修筑在整個(gè)院落的東南側，以取“紫氣東來(lái)”之意，也有說(shuō)法是占據八卦中的巽位，即風(fēng)位，是和風(fēng)、潤風(fēng)吹進(jìn)的位置，以引進(jìn)東南風(fēng)，擋住冬天的西北風(fēng)，是吉祥之位，體現“坎宅巽門(mén)”的原則。
影壁：影壁在四合院中通常用于遮擋視線(xiàn)、美化實(shí)現和突出大門(mén)的作用，通常是由磚砌成，由座、身、頂三部分組成，座有須彌座，也有簡(jiǎn)單的沒(méi)有座。四合院的大門(mén)有時(shí)候向后退后幾步在大門(mén)左右修建八字墻，稱(chēng)為燕翅影壁，撇子影壁。四合院大門(mén)內一般也有一個(gè)影壁，一般鑲嵌在東廂房盝頂的山墻上，也有規格高一些的院落，采用獨立影壁。影壁也有置于四合院大門(mén)外的街道中正對大門(mén)的位置。
前院空間：可設置小型花園，種植迎客松、玉蘭等寓意美好的植物，營(yíng)造出優(yōu)雅的氛圍。還可擺放石桌石凳，作為臨時(shí)的會(huì )客或休息區域，用于接待來(lái)訪(fǎng)的客人或鄰里交流。
二進(jìn)院：過(guò)渡空間，半公共活動(dòng)區域
垂花門(mén)：垂花門(mén)又稱(chēng)二門(mén)，開(kāi)在內外院之間的隔墻上，位于院落的中軸線(xiàn)上。舊時(shí)說(shuō)的大戶(hù)人家的閨女“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”，就是指不邁垂花門(mén)。垂花門(mén)的外檐柱不是從地上立起的，而是懸在中柱的橫木上，稱(chēng)為垂柱，垂柱的下端有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，因此稱(chēng)為垂花門(mén)。垂花門(mén)是四合院中裝飾富麗的建筑。
抄手游廊：連接垂花門(mén)與兩側廂房和正房，方便人們在院內行走，雨天也可避免淋雨。游廊的墻壁上可開(kāi)設什錦窗，增加空間的通透感和趣味性，同時(shí)也可作為展示空間，陳列一些書(shū)畫(huà)、工藝品等。
廂房：一般位于二進(jìn)院的兩側，可作為書(shū)房、客房或家庭教師的住所等，供訪(fǎng)客居住或家庭成員讀書(shū)學(xué)習、接待較為親近的朋友等，是一個(gè)相對半私密的空間。
三進(jìn)院：主庭院，家庭核心活動(dòng)區域
正房：四合院的正房一般三間，大四合院的正房可以為五至七間，坐北朝南，是一家之主的居所。正房的明間（即中間一間）稱(chēng)為堂屋，也稱(chēng)為中堂，三開(kāi)間的正房堂屋兩側是臥室和書(shū)房，正房的特點(diǎn)是冬天太陽(yáng)能夠照進(jìn)屋里，冬暖夏涼。通常在明間正中排放一八仙桌，桌子兩旁設兩把椅子，在墻上掛著(zhù)一幅畫(huà)和兩副條幅，或掛四幅中堂畫(huà)。
東西廂房：與正房相對，一般供晚輩居住，也可作為家庭起居室、兒童房等。廂房的面積和規格通常小于正房，體現出長(cháng)幼有序的禮儀觀(guān)念。
耳房：正房?jì)蓚鹊膬砷g房間高度低于堂屋，且布局頗似人的雙耳，故而被稱(chēng)作耳房。如果院子狹長(cháng)，廂房通常也會(huì )有耳房，通常是平頂的，因此廂房的耳房被稱(chēng)為盝頂。
庭院：四合院除了內宅、外宅的主要院落之外，還會(huì )形成一些小的院子，如正房?jì)膳远壳暗男≡?，以及外院兩側被屏門(mén)隔開(kāi)的小院。
四進(jìn)院：后庭院，私密休閑與生活輔助區域
后罩房：后罩房通常是最里一進(jìn)院子的，靠近院落邊界的房子，通常主人的女兒居住。后罩房和正房朝向一致，坐北朝南，其間數一般是和倒座房相同，以盡量添滿(mǎn)住宅基地的寬度。后罩房的等級低于正房和廂房，其房屋尺度及質(zhì)量相比而言都稍差。
花園或露臺：四進(jìn)院可設置小型花園或露臺，種植一些花草樹(shù)木，擺放休閑桌椅和遮陽(yáng)傘等，為家庭成員提供一個(gè)私密的休閑空間，可在此品茶、閱讀、曬太陽(yáng)等，享受寧靜的時(shí)光。
群房：可設置廚房、餐廳、衛生間等生活輔助用房，廚房一般位于院落的一側，與餐廳相連，方便飲食的準備和供應。衛生間可根據需要進(jìn)行合理布局，保證使用的便利性。
五進(jìn)院：后院，家族私密空間或特殊功能區域
藏書(shū)樓或祠堂：如果家族有藏書(shū)的傳統或需要祭祀祖先等，可在五進(jìn)院設置藏書(shū)樓或祠堂。藏書(shū)樓用于收藏家族的珍貴書(shū)籍、文獻等，祠堂則用于供奉祖先牌位，舉行祭祀儀式等，是家族文化傳承和精神寄托的重要場(chǎng)所。
其他特殊功能區域：根據家族的特殊需求，五進(jìn)院還可設置一些特殊功能區域，如佛堂、琴房、健身房等，滿(mǎn)足家庭成員的精神信仰、文化藝術(shù)追求或健康鍛煉等需求。
北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
四合院的大門(mén)一般開(kāi)在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺基上，比其他房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房與廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開(kāi)窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。
桃花源古鎮四合院，規劃南方罕見(jiàn)的四合院式建筑，傳統式樣融合湖湘文化，為湖南帶來(lái)四合院居住文化。
經(jīng)典四合院建筑，關(guān)上大門(mén)，自成一統：走出房門(mén)，頂天立地；廊欄曲折，有露有藏。
四合院好在其合，貴在其敞。合便于保存自我的天地；敞則更容易觀(guān)賞廣闊的空間，視野更大，無(wú)坐井觀(guān)天之弊。
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